02 Июн

Неделя 6-я по Пасхе, о слепом

Господь Иисус Христос, открывая нам с вами путь вечной жизни, во время Своего земного бытия, когда Он, воплотившись как Богочеловек, жил среди людей, проповедовал и словами, и делами, и чудесами. Чудеса, которые совершал Спаситель и Господь наш Иисус Христос, должны раскрыть перед каждым человеком внимательным к своей душе, к своей жизни и ищущим подлинного спасения, значение и путь духовной жизни и жизни во Христе.

Читать далее
28 Май

IV епархіяльны конкрс духоўнай паэзіі “Ангельскі глас”

26 мая 2019 года ў прыходзе храма Святых раўнаапостальных Мефодзія і Кірыла настаўнікаў Славенскіх г. Ваўкавыска адбыўся ўжо  IV епархіяльны конкрс духоўнай паэзіі “Ангельскі глас”, які сабраў каля 60 удзельнікаў розных узростаў: ад самых маленькіх чытачоў да ўжо дарослых юнакоў і дзяўчат з розных мястэчкаў не толькі Гродзенскай, але і Мінскай абласцей.

Читать далее
26 Май

Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне

В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкою (эту неделю называют еще Неделя о самаряныне ). В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы, ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

Читать далее
25 Май

Соборное богослужение духовенства Волковысского благочиния

24 мая 2019 года, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, в малом храме в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, прихода святых равноапостольных Мефодия и Кирилла г. Волковыска состоялось соборное богослужение духовенства Волковысского благочиния.

Читать далее
19 Май

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленом.

Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Читать далее
13 Май

Хор прихода Святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских города Волковыскастал лауреатом II степени XXXVIII Международного Фестиваля«Гайновские дни Церковной Музыки»

8 мая 2019 года хор прихода Святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских города Волковыска по благословениюВысокопреосвященного Артемия, архиепископа Гродненского и Волковысского принял участие в Международном фестивале«Гайновские дни Церковной музыки» в Республике Польша. Коллектив во второй раз принимает участие в престижном музыкальном международном форуме и является представителем  не только прихода нашего города и Епархии, но и Беларуси.

Читать далее
12 Май

Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц

Сегодня Святая Матерь наша Православная Церковь прославляет святых жен-мироносиц. Этот день среди православных людей воистину всегда считался днем, в который прославляется подвиг верующей православной женщины.

Читать далее
05 Май

Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы

Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха.

Читать далее
29 Апр

Пасхальный утренник прихода Святых Равноапостольных Мефодия и Кирилла в г. Волковыске

  • Хрыстос Уваскрэс! – такімі словамі вітаў настаяцель храма іерэй

Аляксандр Юзва ўсіх удзельнікаў святочнага ранішніка ў гонар Светлай Пасхі, які адбыўся 28 красавіка 2019 года.

Читать далее
28 Апр

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

В ряду всех христианских праздников Пасха Христова есть высочайший, радостнейший и торжественнейший праздников праздник и торжество торжеств.
Светлый праздник Воскресения Христова наименован Пасхой по внутреннему соотношению с вехозаветным праздником Пасхи, который, в свою очередь, так был назван в воспоминание того события, когда при исходе евреев из Египта ангел, погублявший первенцев египетских, видя кровь пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо (евр. “песах”), оставляя неприкосновенными первенцев еврейских. Сообразно с этим ветхозаветным воспоминанием и Праздник Воскресения Христова, обозначая прехождение от смерти к жизни и от земли к небу, получил наименование Пасхи. Другое древнее толкование праздника, обязанное своим происхождением греческим экзегетам, связывает его с созвучным греч. πάσχω – страдаю.
Воскресением Господа Иисуса Христа из мертвых завершился Богочеловеческий подвиг спасения, воссоздания человека. Воскресение явилось свидетельством того, что Иисус Христос есть истинный Бог и Господь, Искупитель и Спаситель. Христос умер плотию, но плоть Его соединена в одну Ипостась неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно с Богом Словом. Христос воскрес, ибо смерть не могла удержать в своей власти тела и души Христовых, находящихся в ипостасном единстве с Источником вечной жизни, с Тем, Кто по Своему Божеству есть Воскресение и Жизнь.  

Читать далее