19 Май

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленом.

Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Читать далее
13 Май

Хор прихода Святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских города Волковыскастал лауреатом II степени XXXVIII Международного Фестиваля«Гайновские дни Церковной Музыки»

8 мая 2019 года хор прихода Святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских города Волковыска по благословениюВысокопреосвященного Артемия, архиепископа Гродненского и Волковысского принял участие в Международном фестивале«Гайновские дни Церковной музыки» в Республике Польша. Коллектив во второй раз принимает участие в престижном музыкальном международном форуме и является представителем  не только прихода нашего города и Епархии, но и Беларуси.

Читать далее
12 Май

Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц

Сегодня Святая Матерь наша Православная Церковь прославляет святых жен-мироносиц. Этот день среди православных людей воистину всегда считался днем, в который прославляется подвиг верующей православной женщины.

Читать далее
05 Май

Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы

Греческая приставка «анти» обозначает «вместо» или «напротив». То есть неделя напротив или после Светлого Воскресения Христова. Также здесь уместно значение «вместо». Потому что в этот день, завершающий Светлую седмицу, после Литургии которого закрываются Царские врата, а с вечера уже возобновляется чтение Псалтири, мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресенье и будто бы вновь погружаемся в атмосферу пасхальной ночи. Поэтому Антипасха – это вместо Пасхи или вторая Пасха.

Читать далее
29 Апр

Пасхальный утренник прихода Святых Равноапостольных Мефодия и Кирилла в г. Волковыске

  • Хрыстос Уваскрэс! – такімі словамі вітаў настаяцель храма іерэй

Аляксандр Юзва ўсіх удзельнікаў святочнага ранішніка ў гонар Светлай Пасхі, які адбыўся 28 красавіка 2019 года.

Читать далее
28 Апр

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

В ряду всех христианских праздников Пасха Христова есть высочайший, радостнейший и торжественнейший праздников праздник и торжество торжеств.
Светлый праздник Воскресения Христова наименован Пасхой по внутреннему соотношению с вехозаветным праздником Пасхи, который, в свою очередь, так был назван в воспоминание того события, когда при исходе евреев из Египта ангел, погублявший первенцев египетских, видя кровь пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо (евр. “песах”), оставляя неприкосновенными первенцев еврейских. Сообразно с этим ветхозаветным воспоминанием и Праздник Воскресения Христова, обозначая прехождение от смерти к жизни и от земли к небу, получил наименование Пасхи. Другое древнее толкование праздника, обязанное своим происхождением греческим экзегетам, связывает его с созвучным греч. πάσχω – страдаю.
Воскресением Господа Иисуса Христа из мертвых завершился Богочеловеческий подвиг спасения, воссоздания человека. Воскресение явилось свидетельством того, что Иисус Христос есть истинный Бог и Господь, Искупитель и Спаситель. Христос умер плотию, но плоть Его соединена в одну Ипостась неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно с Богом Словом. Христос воскрес, ибо смерть не могла удержать в своей власти тела и души Христовых, находящихся в ипостасном единстве с Источником вечной жизни, с Тем, Кто по Своему Божеству есть Воскресение и Жизнь.  

Читать далее
21 Апр

Неделя 6-я ваий (цветоносная, Вербное воскресенье)

Сегодня мы собрались в храм Божий, чтобы отпраздновать событие, произошедшее очень давно, без малого две тысячи лет назад. Мы должны уяснить для самих себя значение этого праздника, не только понять его умом, но и, главное, почувствовать сердцем.

Читать далее
14 Апр

НЕДЕЛЯ 5-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. ПРЕПОДОБНОЙ МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ

Вот и наступило пятое воскресенье Великого поста, воскресенье, завершающее неделю великого бдения, великих подвигов, великих скорбей и воздыханий, воскресенье одной из величайших святых женщин – преподобной матери нашей Марии Египетской.

Читать далее
07 Апр

Благовещение Пресвятой Богородицы.

Праздник Благовещения возвещает нам одну из самых замечательных, самых потаенных, самых значимых тайн Божественного откровения. Именно тогда, когда уже прошло много веков, и поколения представителей богоизбранного народа тщетно ожидали Мессию, отроковице Марии впервые было возвещено свыше в полной мере, когда в этот мир придет Мессия, как Он придет в этот мир и какую особую роль предстоит сыграть Ей, по сути дела, еще маленькой девочке, во исполнение этого великого завета Бога, заключенного Им с человеческим родом.

Читать далее
07 Апр

НЕДЕЛЯ 4-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. ПРЕПОДОБНОГО ИОАННА ЛЕСТВИЧНИКА

Пост – время покаяния, время, когда наши окаменевшие сердца должны силой Божией из бесчувственных стать чуткими, из холодных и жестких – теплыми и открытыми для других и для Самого Бога.

Читать далее